• النبي صلى الله عليه وسلم والعشر الأواخر من رمضان

    التاريخ:

    الكُتّاب: القسم العلمي بمدار الوطن

    المصادر: موقع الكتيبات الإسلامية

    ذكر في هذه المقالة بعض الأحكام والفضائل المتعلقة بالعشر الأواخر من رمضان ويلخص موضوع هذه المادة في النقاط التالية: كيف كان يستعد النبي لذلك؟ وماذا كان يفعل في العشر الأواخر من رمضان؟ وما هىي الفضائل المختصة بهذا العشر؟، وما هىي العبادات التي كان النبي, صلى الله عليه وسلم, يخص بها هذا العشر دون غيره؟ كما أن بينت فيها بعض الفضائل والثمرات التي يجنيها المسلم من الاقتداء بالنبي - صلى الله عليه وسلم - في اعتكاف العشر الأواخر من رمضان.

  • فضل العشر الأخيرة من رمضان

    التاريخ:

    الكُتّاب: محمد بن صالح العثيمين

    تكلم الداعية في هذا المحاضرة عن فضل العشر الأخيرة من رمضان والاعتكاف. والمقصود بالاعتكاف انقطاعُ الإِنسانِ عن الناسِ لِيَتَفَرَّغَ لطاعةِ الله في مسجدٍ من مساجِده طلباً لفضْلِهِ وثوابِهِ وإدراكِ ليلة القَدْرِ، ولذلك ينْبغِي للمعتكفِ أنْ يشتغلَ بالذكرِ والقراءةِ والصلاةِ والعبادةِ، وأن يتَجنَّب ما لا يَعْنِيه من حديثِ الدنيَا ولا بأسَ أنْ يتحدثَ قليلاً بحديثٍ مباحٍ مع أهْلِه أو غيرهم لمصلحةٍ، لحديث صَفِيَّةَ أمِّ المؤمنينَ رضي الله عنها قالتْ: «كان النبيُّ صلى الله عليه وسلّم معتكفاً فأتَيْتُه أزورُه ليلاً فحدثتُه ثم قمتُ لأنْقَلِبَ (أي لأنصرفَ إلى بيتي) فقامَ النبيُّ صلى الله عليه وسلّم معِي» (الحديث) متفق عليه.

  • ختام شهر رمضان

    التاريخ:

    الكُتّاب: محمد بن صالح العثيمين

    إخواني، إن شهر رمضان قَرُبَ رحيلُه وأزِفَ تحويلُه، وإنه شاهدٌ لكم أو عليكم بما أودعتموه من الأعمال، فمن أودعه عملاً صالحاً فليحمد الله على ذلك وليَبْشِر بِحُسْنِ الثوابِ، فإن الله لا يضيعُ أجرَ مَنْ أحسنَ عملاً، ومن أودَعه عملاً سيئاً فَليتُبْ إلى ربِّه توبةً نصوحاً فإن الله يتوبُ على من تاب.

  • الاجتهاد في العشر الأواخر وليلة القدر

    التاريخ:

    الكُتّاب: محمد بن صالح العثيمين

    قد أخُفَى الله سبحَانه عِلْمَ ليلة القدر على العبادِ رحمةً بهم ليَكْثُر عملُهم في طلبها في تلك الليالِي الفاضلةِ بالصلاةِ والذكرِ والدعاءِ فيزدادُوا قربةً من الله وثواباً، وأخفاها اختباراً لهم أيضاً ليتبينَ بذلك مَنْ كانَ جادَّاً في طلبها حريصاً عليها مِمَّنْ كانَ كسلانَ متهاوناً، فإنَّ مَنْ حرصَ على شيءٍ جدَّ في طلبِه وهانَ عليه التعبُ في سبيلِ الوصولِ إليهِ والظَفر به.